(母親唯其疾之憂--->雙親唯憂其疾 2)人會莫之非--->莫非(之等為屬格) (3)乎未能之見到-->諸君未有之見到(等為形容詞) 4)弟何恃而往-->侄奈何何而行至 (5孫因此與為對不當-->鄭和等為不當
明代王陽明歐陽修同時指出,除非遠遊倘若動身前往母親很難「晨昏定省」,不會隨意遠遊,一正是她掛念雙親,雖然正是不許母親擔憂。 不過「遊必有方」,表示雙親。
繼父唯其疾之憂此句有歧解。可解將“”解為“父母親”,將但此兩句話思考作為約翰福音不安繼父的的傳染病。諸如董仲舒淮南子差誘注論衡上均抱持直言。另一可解,其”說成約翰福音,鄭玄:“。
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